Temple bouddhiste tibétain

Temple bouddhiste tibétain
1870, av. de l'Église,
Montréal (Québec)
H4E 1G8 Canada
Tél.: 514-765-3515
Info: 514-219-4506
Fax: 514-765-9102
tbt@khenrab.org

Biographie de Geshe Khenrab Gajam

Vénérable Géshé Khenrab
Gajam 1928-1993 Vénérable Pema Gyalsten,
Géshé-la et M. Tsedor Kashi Kyabje Lati Rinpoché et Géshé-la Vénérable Kalou Rinpoché
et Géshe-la S.S. Kyabjé Song Rinpoché
et Géshé-la S.S. le Dalaï Lama S.S. Kyabjé Ling Rinpoché et
S.S. Gyewa Karmapa Rinpoché Gaden Tripa, Jamphel Shenpen Kyabjé Dagom Rinpoché Kyabjé Zasep Toulkou Rinpoché
Vénérable Géshé Tsultrim Tenzin, Vénérable Zawa Rinpoché

Géshé Khenrab Gajam est né en 1928 dans la province du Kham dans l'est du Tibet. Entré très jeune au monastère, il demeura 4 ans à celui de Nyagon Tashi Chöling, puis, selon la tradition monastique tibétaine Gélougpa, il alla parfaire son éducation bouddhiste à l'université monastique de Ganden. Il partit pour Lhassa avec un groupe d'une centaine de personnes du Kham, sous la protection d'un lama célèbre, ami de sa famille élargie.

Poursuivant ses études avec application, Géshé Khenrab fut reçu Géshé à l'âge de 24 ans et il commença aussitôt à enseigner aux plus jeunes.

Géshé Khenrab s'est exilé en 1959, à l'instar de plusieurs lamas dont le Dalaï-lama. Constamment entouré de soldats chinois, sa fuite vers l'Inde fut parsemée de plusieurs accidents et événements tragiques. À un moment donné, aveuglé par le brouillard, Géshé Khenrab est miraculeusement sorti indemne d'une chute du haut d'une falaise.

En 1968, à l'âge de 40 ans, il termina son cycle d'études. Il fut reçu Géshé Lharampa, le plus haut degré dans le système monastique tibétain, arrivant deuxième de sa promotion après la réincarnation du renommé Toulkou Phabonkha Rinpoché qui, malheureusement, mourut tragiquement peu après. En 1970, le gouvernement indien offrit aux moines et à la population tibétaine qui vivaient à Baxa dans un ancien camp d'internement de l'armée britannique de s'installer à Mundgod dans le sud de l'Inde. Les moines défrichèrent de leur propres mains une partie de la jungle pour y construire l'université monastique de Ganden où Géshé Khenrab devint le responsable de la discipline. En 1972, le gouvernement canadien accepta de recevoir environ 400 réfugiés tibétains. Grâce à l'empathie inhabituelle manifestée par un représentant du Ministère de l'Immigration, le gouvernement canadien demanda à des représentants des quatre grandes traditions du bouddhisme tibétain d'envoyer un lama au Canada. C'est alors que Géshé Khenrab fut sollicité pour venir s'installer à Longueuil où vivaient plusieurs membres de la communauté tibétaine. Dans un premier temps, il refusa, préférant continuer à vivre simplement dans sa communauté et se consacrer à la méditation comme son maître Nyima Gyalsten Rinpoché. Mais le représentant du bureau d'Immigration répéta la demande à Géshé Khenrab plusieurs fois au cours d'une période de quelques mois. Finalement, Géshé Khenrab crut qu'il était de son devoir d'accepter cette responsabilité. À cette époque, il était le seul maître qualifié à enseigner le Bouddhisme Mahayana tibétain au Québec. De son appartement, il offrait des enseignements et pratiquait certaines cérémonies pour ceux qui lui en faisaient la demande. En 1976, grâce à un projet PIL, Géshé Khenrab deménagea dans un appartement à Longueuil. Des étudiants francophones et anglophones commencèrent à se rassembler autour de lui. Puis, cet appartement devint le centre Atisha Dharma. Le centre reçu plusieurs grands lamas en visite au Québec et au Canada, dont le vénérable Pema Gyaltsen du monastère de Drepung, le vénérable Lati Rinpoché du monastère Ganden Shartsé, le vénérable Kalou Rinpoché de la lignée Kagyu, ainsi que Kyabjé Zong Rinpoché. La plupart des enseignements, des initiations et des retraites avaient lieu dans la maison du chansonnier Léonard Cohen sur la rue St-Dominique sur le plateau Mont-Royal au centre ville de Montréal. En 1980, le centre déménagea dans une zone résidentielle de Longueuil, près de la station de métro. Le centre Atisha Dharma devint alors le Temple Bouddhiste Tibétain Chang Chub Chöling. Le local était plus grand, ce qui permit à un plus grand nombre de personnes de participer aux activités du Temple. Sa Sainteté le Dalaï Lama ainsi que Kyabjé Ling Rinpoché s'y sont rendus pendant l'automne de l'année 1980. En 1982, Géshé Khenrab partit pendant environ six mois visiter l'Inde et le Tibet, où vivaient encore certains membres de sa famille. Géshé Khenrab était le premier moine que les Tibétains voyaient depuis des années. Tous les habitants de la région voulaient le rencontrer. Il put ainsi aider beaucoup de personnes. Sur les conseils de Gaden Tripa, Jamphel Shenpen qui visita le temple à plusieurs reprises à cette époque, Géshé Khenrab emménagea dans le local actuel de la rue de l'Église à Verdun. Les étudiants de Géshé Khenrab mirent six mois pour rénover le local qui avait été une succursale de la Banque Nationale. Bien que les travaux n'étaient pas encore terminés, le Temple Bouddhiste Tibétain Chang Chub Chöling fut consacré en janvier 1986 par des moines du monastère de Gyumé en visite à Montréal. Puis, les travaux se poursuivirent jusqu'au printemps. Le temple, inauguré en mai de la même année par des moines du monastère de Gyuto en visite, devint un lieu très fréquenté où se donnaient des enseignements et des cérémonies traditionnelles bouddhistes. À cette époque, Géshé Khenrab conduisit également plusieurs retraites et enseignements dans diverses villes nord-américaines. Plusieurs grands lamas sont venus au temple pour y prodiguer enseignements et initiations. Parmi ceux-ci, on compte Lati Rinpoché, la réincarnation de Zong Rinpoché, Sa Sainteté Kyabjé Dagom Rinpoché et, à plusieurs reprises, Zazep Toulkou Rinpoché. Après avoir mené l'existence exemplaire d'un pratiquant du Dharma dans sa communauté d'amis et étudiants pendant plus de vingt ans, Géshé Khenrab Gajam démontra la vérité de l'impermanence le 4 octobre 1993. Ses élèves n'ont jamais perdu l'espoir que le temple demeure un foyer de rayonnement du Bouddhisme Mahayana et ils espèrent bientôt revoir la réincarnation de Géshé-la. À plusieurs reprises, les membres du temple ont demandé l'avis de Lati Rinpoché et de Dagom Rinpoché sur cette question importante. C'est grâce à la bienveillance de Dagom Rinpoché que Géshé Tsultrim Tenzin est venu prendre la relève de Géshé Khenrab Gajam. Il est arrivé avec Dagom Rinpoché pendant l'automne 2001 et il est resté pour y enseigner pendant quatre mois. Mais, rappelé pour enseigner à la nouvelle réincarnation de Sa Sainteté Kyabjé Trijang Rinpoché, il a dû repartir auprès de celui qui avait été son gourou racine dans sa vie précédente. Aujourd'hui, douze ans après le départ de Géshé Khenrab dans le Nirvana, deux disciples de Géshé Tsultrim (Zawa Toulkou Rinpoché et Gen Lobsang Tashi) s'adonnent avec beaucoup d'ardeur à la pratique du Dharma à notre temple. Géshé Tsultrim, bien déterminé à poursuivre l'ouvre de Géshé Khenrab, a l'intention de revenir aussi tôt que possible au temple. La présence de Géshé Tsultrim, qui est grandement respecté par ses confrères et étudiants, est une chance extraordinaire, surtout dans la perspective du retour prochain de la nouvelle incarnation de Géshé Khenrab Gajam, que les disciples cherchent encore. Puisse-t-il être de retour bientôt!